HACIA EL NUEVO PLAN DE ESTUDIOS - Facultad de Psicología (U.N.C)




Conferencias Grabadas

1- Hacia el Nuevo Plan de Estudios - Conferencia Luis Costábile - 24-04-19

2- Hacia el Nuevo Plan de Estudios - Conferencia Klapenbach - 06-05-19



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En los últimos años ha emergido un nuevo lenguaje para la comprensión de los sistemas complejos. Diversos científicos le otorgan distintos nombres: teoría de los sistemas dinámicos, teoría de la complejidad, dinámica no lineal o dinámica de redes. La humanidad deberá abrirse camino hacia estas nuevas perspectivas y lenguajes para describir las interrelaciones e interdependencias de los fenómenos psicológicos, biológicos, físicos, sociales y culturales.  Solo así podremos develar una existencia triplemente enigmática ya que las tres grandes verdades de nuestra existencia están acompañadas de tres grandes misterios: Somos hijos e hijas de las estrellas, pero aún no hay claridad sobre el nacimiento del universo; somos seres vivientes, pero aún no hay certezas sobre como surgió exactamente la vida; somos seres humanos pensantes, hablantes, pero aún no hay consenso acerca de como fue posible, en un determinado punto de nuestra evolución, un desarrollo tan exponencial en nuestra ca...
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REFUTANDO LOS ARGUMENTOS DE AGUSTÍN LAJE

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SOBRE LA VERDAD, LA MENTIRA Y LA JUSTICIA

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La verdad es verdad porque no es mentira, pero Julian Assange demostró que esa gran verdad era en verdad una gran mentira. Y entre verdades y mentiras asomó la siguiente realidad: Existe un 1% de la humanidad repleta de privilegios obtenidos de un 99% de la humanidad que se encamina y hunde en la miseria. La mentira entonces no solo tiene patas cortas, sino también una colosal maquinaria multimediática para sostenerse con la legitimidad de una verdad incuestionable, y además, cuenta con una monstruosa maquinaria de guerra para establecerse como una realidad inmodificable. ¡Qué gran verdad! ¡Los mentirosos siempre necesitan de más poder para que sus mentiras sean verdaderas! Y esa monstruosidad denominada civilización moderna sintió el escalofrío propiciado por la pequeña espina de Julian Assange, porque fue justamente él quien filtró los secretos militares acerca del terrorismo de Estado que llevó adelante los Estados Unidos de Norteamérica en las naciones de Irak y Afganistán. Asesi...
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UNA REFLEXIÓN DESDE LA TEORÍA CRÍTICA Y LA PSICOLOGÍA SOCIAL 1-       Teoría crítica y la industria cultural 1.1 Escuela de Frankfurt En 1923 un grupo de neomarxistas alemanes insatisfechos con el estado de la teoría marxista, y en particular, con su tendencia hacia el determinismo económico, se agruparon en lo que se llamó la Escuela de Frankfurt en Alemania, como instituto de Investigación Social. Surge así como una corriente teórica impregnada principalmente del pensamiento de Hegel, Marx, Weber, Husserl, Heidegger y Lukacs (Muñoz, 2002). Se puede señalar que la Escuela de Frankfurt tuvo como fin, por un lado, la crítica al capitalismo y a la cultura consumista de la sociedad occidental y, por otra parte, a las formas empiristas y positivistas de la sociología norteamericana (Paulín, 2013). Se elabora así la denominada teoría crítica, que como expresa Horkheimer, afirma su propia orientación hacia la crítica dialéctica de la economía polít...
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RETORNO DE LO REAL Y ANOMIA SOCIAL

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Los países están experimentando una profunda crisis social ante el desencadenamiento de una ola de protestas en contra de las medidas de aislamiento social producto de los nuevos rebrotes del virus en los países occidentales. La pandemia está develando las fallas estructurales de las democracias liberales en todo el mundo y los límites del liberalismo cultural. En consecuencia, observamos el resurgimiento de movimientos fascistas, manifestación de fenómenos de violencia social, recrudecimiento de la represión policial y militar, y una radicalización del individualismo.  La reterritorializacion de las potencias deseantes exclusivamente en entidades individuales empobrece la subjetividad y desgarra los lazos sociales al interior de las comunidades, ya que se desentiende de la dimensión vincular de la constitución psíquica de los sujetos y direcciona un repliegue hacia la individualización extrema de las pasiones, produciendo sujetos carentes de apoyaturas simbólicas e imaginarias ant...
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